:سياحة بيئية

وادي جهنم

إبراهيم سلامة خوري

يبتدئ هذا الوادي من منطقة باب الخليل لمدينة القدس ويدور حول سور المدينة من الجهة الغربية باتجاه الجنوب، ماراً بما يسمى بركة السلطان قاطعا الجسر الذي تمر عليه الطريق إلى بيت لحم، متجها إلى منطقة سلوان حيث يلتقي واديان آخران هما وادي التيروبيون ووادي قدرون.
دعي باسم وادي جهنم للأسباب التالية: كان صاحب الأرض في الزمن القديم يدعى "هنون" وأحيانا لتسهيل اللفظ يتم نطقها "هنوم" وكلمة جن (بالجيم المصرية) وهي باللغة الأرامية كما بالعربية تعني ارض، فتصبح الكلمة أصلا مركبة من كلمتين جن هنوم وبالنهاية كانت تلفظ جي هنوم تحولت إلى جهنم أو (ارض هنوم).
تقع هذه الأرض خارج أسوار القدس الجنوبية كما أسلفنا، وتدعى الآن وادي حلوة، ومنذ عهد ما قبل المسيح كان في تلك الجهة احد أبواب المدينة ويدعى باب المزابل، وبالطبع كانت نفايات المدينة تنقل عبر هذا الباب وتطرح في الأرض المسماة باسم هنوم، وهناك كان يوجد تمثال لإله العمونيين (مولك ومعناه ملك وله رأس عجل مكلل بالتاج) المصنوع  من البرونز، فاتحا ذراعيه لتوضع عليها الضحايا من الأطفال، بعد ان توقد النار حوله فتذوب تلك الأجسام البريئة، ولكي لا يسمع صراخهم ويرق الجمهور لهم كانوا يفتعلون ضجيجا عالياً، ويضربون المعازف ولا سيما الدف، الذي كان يسمى بلغتهم تف ومنه اشتقوا توفة اسما لوادي ابن هنوم.
فلنتصور بقايا هذه الأجساد التي لا تطالها النار، وتعددها، والروائح الكريهة المنبعثة منها، والنيران المشتعلة في النفايات النتنة والديدان المنتشرة على تلك الأرض التي تقشعر لرؤيتها الأبدان. وقد شاهد المسيح تلك المناظر الرهيبة، كما كان يشاهدها ويعرف عنها الناس الآخرون. وفي خطابه للجماهير محذرا من اقتراف الخطايا وما ينتظرهم  من عقاب شديد، جذب انتباههم إلى ان مكان العذاب ،سيكون عليهم كما يشاهدون في ارض هنوم (جهنم)، وهكذا أصبحت كلمة جهنم، رمزا تشير إلى المكان الذي أعده الله لعذاب الخطأة.